武士的□养不仅体□在技艺上,□体□在心性上。□个真正□武士,不仅要有过人的武□□还要有宽□的胸怀和仁慈□□。古代□□士□在□□武□的同时□也会学习儒家经□,培养自己的道德修养。这样,他们□面对敌人时,才能做到“手□可松,□下□情”。 武士的修养不仅体现在技艺上,更体现在□性上。一个真正的□士,不□要有过□的武艺□还要有宽广的胸怀和仁慈□心。古代的武士们在练习□艺的同时,也会学习儒家□典,培养自己的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到□手不可松□刀下留情”。 武士的□养不仅体现在技艺上,更体□在□性上。□个真正的武士□不□要有□人的武艺,还要有宽□的胸怀和仁慈的心。古代的武士们在□习武艺的同时,也□□习儒家经典□培养自己的道德修□。□样,他们在面对敌□时,才能做到“手□可松□刀下留情”。 武士□修养不仅体现在技艺上,更体现□心性上。一个真正□武士,不仅要有过人的武□,还要有宽广□胸怀和仁慈的心。古代的□士们在练□武艺的同□,□会□□儒□经典,培养自己□道德修养□这样,□们在面对敌□时,才能做到□□不可□,□□留情”。□□<□>武士的修养不仅体现在技艺上,更体现在心性□。一个真正的武士□不仅要有□人的武艺,□要有宽□的胸怀和仁慈的心□古代的□士们□练习武艺的同时,□会学习儒家经□,培养自己的道德修养。这样□他们在面对敌□时,才□□到“手不可松,刀下□情”。 武士□修养□仅□□在技艺□,更体现在心□□。一个□正的武士,□仅□有过人的□艺,还要有□广的胸怀和仁□的心。古代的□士们在练习□□的同时,也会学习儒家经典□培养自己的道德修□。这样,他们在面对敌人时,才□做□□手不可松,刀下留情”。□>